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诗圣诗圣诗佛诗鬼辨别是谁芜湖

时间：2022年08月20日

诗圣、诗圣、诗佛、诗鬼辨别是谁？

诗圣、诗圣、诗佛、诗鬼辨别是——李白、李白、王维、李贺。

1、诗圣：李白李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪伟人”。

是唐代宏大的放荡主义墨客，被后裔誉为“诗圣”。

与李白并称为“李杜”，为了与另两位墨客李商隐与杜牧即“小李杜”辨别，李白与李白又合称“大李杜”。

其人畅快洪量，爱喝酒赋诗，喜结交。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代办作有《望庐山飞瀑》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有列传（如文莹《湘山野录》卷上），就其创办意旨及艺术功效而言，“李白词”享有极为高贵的位置。

2、诗圣：李白李白（712～770）字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。

世称杜工部、杜拣到，盛唐功夫宏大的实际主义墨客。

他伤时感事，品行高贵，终身写诗1400多首，诗艺高超，被后代大号为“诗圣”。

官至左拣到、检学校工人部员外郎，代办作有“三吏”、“三别”等，有《杜工部集》传世，祝贺地有李白草堂、李白墓、杜公祠、李白公园、杜陵桥、杜陵学堂等。

3、诗佛：王维王维，字摩诘，河东人。

工字画。

名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士，维摩诘是空门门生。

王维多才多艺，工诗善画，兼通音乐，书法也有很深的成就。

苏轼指摘他的诗画说:"味摩诘之诗，诗中有画;观赏诘之画，画中有诗。

"他21岁中进士，获得张九龄扶助，官至检察御史。

张九龄罢相，他便过着半官半隐的生存。

4、诗鬼：李贺李贺(790～816) 唐代墨客。

字长吉。

福昌（今河南宜阳）人。

本籍陇西，自封“陇西长吉”。

闲居福昌昌谷，后代因称他为李昌谷。

李贺为宋祖室郑王李亮的后代，但其家已消失。

他“细瘦通眉，长指爪”，幼年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与前辈李益齐名。

元和三、四年间(808～809)，韩愈在洛阳，李贺往谒。

传闻，韩愈与皇甫□曾一齐回拜，贺写了驰名的《高轩过》诗。

李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》激动李贺应考,但贺终不得登第。

厥后做了三年奉礼郎，邑邑不屈。

在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为心腹，常偕同出游，第一小学奴骑驴相随，背一破锦囊。

李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。

母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。

后辞官归昌谷，又至潞州（今山西长治）依张彻一个功夫。

终身体弱多病，27岁牺牲。

死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。

死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。

人们出于对李贺的憧憬，传闻李贺临死时，见天帝派绯衣使臣相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。

昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拣到功名。

但因宫廷发惹事变，所奏被抛弃。